تؤمُّ ديارَ بني عامرٍ * وأنتَ بآلِ عُقَيْلٍ « 1 » فَغِمْ أي مولَع بغزوهم لَهِجٌ به . غ ف ن نغف النَّغَف : ما يخرجه الإنسان من أنفه من مُخاط يابس ، ومن ذلك قالوا للمستحقَر : يا نَغَفَةُ . نفغ والنَّفْغ : تنفُّط اليدين من العمل ، لغة يمانية ؛ نَفَغَت يدُه تنفَغ نَفْغاً ونُفوغاً ، إذا رقّت من كدّ العمل وجرى فيها الماء . وأنشد أبو حاتم عن أبي زيد لرجل من أهل اليمن يخاطب أَمَةً ( رجز ) « 2 » : دُونَكِ بَوْغاءَ رِياغِ الرَّفْغِ * فأصفِغيه فاكِ أيَّ صَفْغِ « 3 » ذلك خيرٌ من حُطام الدَّفْغ « 4 » * وأن تَرَيْ كَفَّكِ ذاتَ نَفْغِ تَشْفِينها بالنَّفْثِ أو بالمَرْغِ المَرْغ : قريب من النَّفْث . غ ف و غفو الغَفْو : مصدر غفا يغفو غَفْواً وغُفُوًّا ، إذا طفا على الماء . وأما قول الناس : غَفَوْتُ في النوم فخطأ ، إنما هو أغفيتُ إغفاءً . وغف والوَغْف : قطعة أدَم أو كساء تُشَدّ على بطن العَتُود أو بطن التَّيس لئلّا يشرب بولَه أو ينزوَ . فغو والفَغْو : فَغْو الشجر ، وهي الفاغية ، وهو ما تفتَّح من نَوْره قبل أن يثمر ؛ أَفْغَى الشجرُ يُفغي إفغاءً ، وفغا يفغو فَغْواً ، غ ف ه الغُفَّة : من قولهم : اغتفَّ الدابَّةُ غُفَّةً ، إذا أكل أكلة يسيرة قبل أن يشبع . قال طُفيل ( طويل ) « 5 » : وكُنّا إذا ما اغتفّت الخيلُ غُفَّةً * تَحَرَّدَ طَلّابُ التِّراتِ مطلَّبُ أي مطلوب . وسُمّيت الفأرة غُفّة لأنها غُفّة السِّنَّور ، أي قوته . وينشدون بيتاً زعموا أنه مصنوع ( متقارب ) « 6 » : يُدير النهارَ بحَشْرٍ له * كما عالجَ الغُفَّة الخَيْطَلُ الحَشْر : عود دقيق ؛ والخَيْطَل : السِّنَّور ، زعموا ، وليس بثَبْت . هفغ ويقال : هَفَغَ الرجلُ يهفَغ هُفوغاً ، إذا ضعف من جوع أو مرض . غ ف ي غيف تغيَّف الفرسُ تغيُّفاً ، إذا تعطَّف في مَشيه ، وكل مائلٍ متغيِّفٌ . والغاف : ضرب من الشجر تراه في موضعه إن شاء اللَّه « 7 » . قال الشاعر ( طويل ) « 8 » : إلى ابن أبي العاصي هشامٍ تعسَّفتْ * بنا الصُّحْمُ من حيث التقَى الغافُ والرملُ باب الغين والقاف مع ما بعدهما من الحروف غ ق ك أُهملت . غ ق ل غلق أغلقَ البابَ يُغلقه إغلاقاً . وغَلِقَ الرهنُ غلوقاً ، وهو أن يبقى عند المرهون ، عنده بما عليه لا يُفَكّ . وفي الحديث : « لا يَغْلَقُ الرَّهْنُ » « 9 » . ومِغلاق الباب وغَلَقُه : الحديدة التي يُغلق بها . وغَلّاق : اسم .

--> ( 1 ) ل : « غُفَيْل » ! والذي في المقاييس والصحاح واللسان : عَقيل . ( 2 ) الرجز للحرمازي ، كما سبق ص 669 . ( 3 ) في هامش ل : « الصَّفْغ : القَمْح » . ( 4 ) في هامش ل : « الدَّفْع : الغُبار » . ( 5 ) سبق إنشاده ص 159 . ( 6 ) سبق إنشاده ص 159 . ( 7 ) ص 1081 . ( 8 ) البيت لذي الرمّة في ديوانه 475 ، والنبات للأصمعي 35 ، واللسان ( غيف ) ؛ وفي الديوان : بنا العِيسُ . . . . ( 9 ) سبق ذكره ص 807 .